
متدهای تفسیری و صحت متون وحیانیچکیده: در این نوشتار با فرض واقعیتی تاریخی به نام جریان روشنفکری دینی و امکان آن1 و پیگیری تحولات تاریخی آن در ایران معاصر، در نظر گرفتن واقعیات اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، و سیاسی جامعهی ایران در دههی هشتاد شمسی و بررسی موانع بروز طرحی تازه در فرایند تحول روشنفکری دینی، ویژگیهای طرح محتمل آینده برای جریان روشنفکری دینی و چشمانداز آیندهی آن بررسی میشود.تفاوت این نوشته با دیگر بررسیهای جریان روشنفکری دینی آنست که نویسنده در عین باور به وجود واقعیتی به نام روشنفکری دینی و اعتراف به دستآوردهای فکری آن برای جامعهی ایران، طرحهای موجود حتی طرح سروش را برای پاسخ به نیازهای دوران تازهای که در ایران آغاز شده (دوران مابعد جنبش اصلاحات) کافی نمیداند و طرح یا الگوهای تازهای را انتظار میکشد. این انتظار مبتنی است بر دو پیشفرض: اینکه دینداران بخواهند در باب چگونگی مواجهه با زیست-جهان عینی و ذهنی خود و نحوهی تعامل با دیگر زیست-جهانها طرحی مشخص از خود ارائه کنند و اینکه در جامعهی ایران هنوز درخواست برای چنین طرحی وجود داشته باشد.ادامه... کلمات کليدي : متدهای تفسیری و صحت متون وحیانی ارسال شده در مورخه : چهارشنبه، 6 آبان ماه ، 1388 توسط admin
مرتبط با موضوع : افتخاری:ارشاد هم باید ارشاد شود [جمعه، 8 مرداد ماه ، 1389] شریعتی معلم کدام انقلاب؟ [يكشنبه، 27 تير ماه ، 1389] استیضاح رهبر/محسن کدیور [يكشنبه، 27 تير ماه ، 1389] ناتوانی دولت کودتا در اداره کشور [شنبه، 26 تير ماه ، 1389] حق طلبان همگی عضو جنبش سبزند [سه شنبه، 22 تير ماه ، 1389] دشمنی راست افراطی با آمریکا را جدی نگیرید [يكشنبه، 3 آبان ماه ، 1388] نگهدار:نوبت به موسوی خوئینی ها رسیده است [يكشنبه، 3 آبان ماه ، 1388] اصلاحیه و عذر خواهی روشن نیوز [پنجشنبه، 30 مهر ماه ، 1388] گفتگوی روز با شیرین عبادی [پنجشنبه، 30 مهر ماه ، 1388] جایزه گفتگوی جهانی برای خاتمی و شایگان [پنجشنبه، 30 مهر ماه ، 1388] |
امتیاز دهی به مطلب
تعداد آراء: 0 انتخاب ها
|