سیزده آبان ماه هم روز مبارزه و استقامت در برابر استبداد است و هم استکبار. سه گانه ای که پیشینه روز سیزدهم آبانماه را تعریف می کند، دو وجه ضد استبدادی و یک وجه ضد استکباری دارد. از آن جا که استبداد همواره در جستجوی تکیه گاهی در خارج است می توان گفت هر دو وجه ضد استبدادی و استکباری روز سیزدهم آبان ماه از یکدیگر تفکیک ناپذیر ست. امسال بی تردید وجه ضد استبدادی سیزده آبان ماه از چند جهت پر رنگ تر شده است:یکم: دانشجویانی که نقش درجه اول در سازماندهی سیزدهم آبان ماه داشتند، مدت هاست در زندانند. محسن میر دامادی و محسن امین زاده نماد های دانشجویان مسلمان خط امامند که امروزه به جرم آزادیخواهی و استقامت در راه استیفای حقوق ملت ایران در زندانند. سال ها پیش اتفاقا عباس عبدی را هم درست در روز سیزدهم آبان ماه دستگیر کردند، تا دستگیری اش نشانه ای باشد، که به رغم غوغا ها در پس پرده نوای دیگری ساز شده ست.ادامه.... 
من همون پیشنهادهای سادهای رو که برای روز 13 ابان قبلا راجع بهش صحبت کرده بودیم یک بار دیگه مرور میکنم به اضافه اخرین بحث هایی که مطرح شده. موضوع اول، توصیه اول شناختن مسیر راهپیمایه. در تمامی شهرستانها و در تهران مسیرهایی رو که حکومت اعلام میکنه ما به دلیل امنیت دنبال می کنیم مگر اینکه در جایی مسیری اعلام نشده باشه یا مثل بچه های اهواز خودشون تصمیم گرفتن با همدیگه که به دلیل گرمای هوا ساعت 5 بعد از ظهر از اول خیابون نادری حرکت بکنن، اما اگر در جایی مسیر اعلام شده توسط حکومت نباشه ما دانشگاه دولتی یا دانشگاه ازاد اون شهر رو مرکز میکنیم برای اینکه در اونجا تجمع و سپس راهپیمایی باشه،ستور العمل ما همین است که درگیر نمیشیم به هیچ وجه، پخش میشیم و تظاهرات رو به اقصی نقاط میبریم و پراکندش می کنیم با شعارهای خودمون و اون وقت تمامی سطح شهر در اختیار خود ماست.ادامه...
وزها همچون هم اند و چون هم نیستند. کدام یک شبیه به هم اند در تاریخ ملت ها. اما هر کدام از روزها تاریخچه ای به دنبال می تواند داشت. و همین جاست که تفاوت ها گاه فاحش می شود. اینک رسیده ایم به نزدیکی نیمه آبان. آیا می توان در این روز دنبال ماجراهائی گشت که مشخصش بدارد. در پرش های سیزده آبانی، همان روزها که شهری چون تهران، شهر چنارها و لک لک ها، زمین و زمانش زرد می شود، چنین می نماید که حادثه ها می توان یافت. چندان مهم که گذری بر آن گذری است هر چند کوتاه بر تاریخ معاصر. پس انگار یکی از این زنده یاب ها، که بعد از هر زلزله در دست گروه نجات است و حرکتش می دهند روی زمین زلزله زده می گذرد و زنده ای یافته و از همین بالا دارد خطش را دنبال می کند. بی خبر از بن بست ها و خطرهائی که در زیر پوست زمین درج است.ادامه...
با صادق زیبا کلام، فعال سیاسی در مورد جنبش سبز سخن گفته ایم و اینکه ماهیت آن چیست.زیبا کلام بر این باورست که "جنبش سبز نشانه رشد جنبش اصلاحات است." ن فکر می کنم آنچه بعد از انتخابات شاهد آن هستیم، چیزی نیست جز یک جنبش اصلاحی و جنبش سبز در واقع نشانه رشد جنبش اصلاحات است. در این میان باید نکته ای را در نظر داشت و آن هم اینکه نباید انتظار داشت جنبش های سیاسی و اجتماعی یک شبه به نتیجه برسند، بلکه این جنبش ها حرکات بطئی و آهسته دارند و در مرور زمان نتیجه بخش خواهند شد. ضمن اینکه نباید انتظار داشته باشیم جناح پیروز در انتخابات اجازه دهد صدای معترضان و منتقدان به راحتی شنیده شود، زیرا در این صورت اساسا ضرورت اصلاحات در ایران از میان می رفت. ادامه...
آن چیزی که از مرحوم خاتمی در ذهن ها به یادگار مانده و همه کسانی که از ایشان یاد و خاطره یی در یاد و در دل دارند و آن را بیش از هر نکته دیگری تایید می کنند، خلوص، صفا، پاکدامنی و تقوای ایشان است و من نکته دومی را اضافه می کنم که عبارت است از توفیقی که یک روحانی در منطقه یی از مناطق جغرافیایی ایران و جهان تشیع داشته است و بحثی را تحت این عنوان مطرح می کنم که فتح بابی برای این باشد که ببینیم علل فراز و فرود اقبال مردم ما به روحانیت در جامعه چیست؟ چرا یک روحانی در جامعه یی زندگی می کند موفق است و خدای ناکرده چه عواملی می تواند این توفیق را دچار خدشه کند؟ نخستین عامل، «دوری از منیت و روی آوردن به اخلاق» است. شرط اساسی توفیق سخن و تبلیغ این است که مردم احساس کنند سخنی که بر زبان من جاری می شود، دارای یک اثر و فایده به حال آنهاست.ادامه...
امروز جمعه 88/8/8 مصادف با سالروز ولادت حضرت على بن موسى الرضا(ع )، اين عيد بزرگ حال و هواى ديگرى داشت . ادامه بازداشت زندانيان بعد از انتخابات كه اكثرا از نخبگان و چهره هاى سياسى و خدمتگزار شناخته شده هستند و قرار گرفتن خانواده هاى آنان در غم و ناراحتى روحى و روانى موجب شد تا مراسم جشن و شادى ولادت حضرت امام رضا(ع ) از طرف آيت الله العظمى منتظرى برگزار نگردد و به ديدارهاى معمول و از قبل تعيين شده اكتفا گردد. ادامه... صد شماره را پشت سر گذاشت. نسبت راه سبز و نهضت سبز ملت ایران، همان نسبت مابین رودخانه و آینه است. با این تفاوت که در این میان راه سبز آینه ای صامت نیست. فرصت و مجالی ست تا دوستداران و دلبستگان و یاران نهضت سبز ملت ایران نظر و اندیشه خود را در راه سبز مطرح کنند.ما در زمانه عسرت روزنامه و یا رسانه ملی مردم ایران به سر می بریم. همین دولت برآمده از تزویر و تقلب در همان آغاز کارش چند روزنامه را بست و به صراحت گفت: این روال معمول هیات نظارت است.در چنین روال معمول نامیمونی، راه سبز هر روز کوشیده است طراوتی نو پیدا کند و گامی به پیش بردارد.درجه توفیق و یا عدم توفیق راه سبز امری ست که خوانندگان بایست ارزیابی کنند و راه سبز را یاری نمایند. می خواهم از زاویه ای، نه به "راه سبز" که بازتاب جنبش سبز است، بلکه به جنبش سبز ملت ایران نگاه کنم. می خواهم به این پرسش پاسخ گویم یا دست کم این پرسش را توضیح دهم:ادامه...
خلاصه: محسن کدیور، به ولی فقیه توصیه می کند که اگر می خواهد بماند، به جای حکومت کردن به نظارت بپردازد و اداره امور کشور را به دست نمایندگان واقعی مردم بسپارد. به اعتقاد وی آیت الله خامنه ای در صدد است با دنبال کردن سیاست مشت آهنین، مخالفانش را نقره داغ کرده و با خشکاندن ریشه حرکتهای اصلاح طلبانه به ملت بفهماند که یا باید او را بپذیرند و یا قبول کنند اغتشاش گرند، راه سومی وجود ندارد.او ضمن اشاره به پانزده اشتباه فاحش جمهوری اسلامی درطول حیات سی ساله خود، اقتدار زندان اوین را از اقتدار دانشگاه تهران و شریف بیشتر می داند. اوین سمبل و نماد جمهوری اسلامی است.ادامه...
چکیده: در این نوشتار با فرض واقعیتی تاریخی به نام جریان روشنفکری دینی و امکان آن1 و پیگیری تحولات تاریخی آن در ایران معاصر، در نظر گرفتن واقعیات اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، و سیاسی جامعهی ایران در دههی هشتاد شمسی و بررسی موانع بروز طرحی تازه در فرایند تحول روشنفکری دینی، ویژگیهای طرح محتمل آینده برای جریان روشنفکری دینی و چشمانداز آیندهی آن بررسی میشود.تفاوت این نوشته با دیگر بررسیهای جریان روشنفکری دینی آنست که نویسنده در عین باور به وجود واقعیتی به نام روشنفکری دینی و اعتراف به دستآوردهای فکری آن برای جامعهی ایران، طرحهای موجود حتی طرح سروش را برای پاسخ به نیازهای دوران تازهای که در ایران آغاز شده (دوران مابعد جنبش اصلاحات) کافی نمیداند و طرح یا الگوهای تازهای را انتظار میکشد. این انتظار مبتنی است بر دو پیشفرض: اینکه دینداران بخواهند در باب چگونگی مواجهه با زیست-جهان عینی و ذهنی خود و نحوهی تعامل با دیگر زیست-جهانها طرحی مشخص از خود ارائه کنند و اینکه در جامعهی ایران هنوز درخواست برای چنین طرحی وجود داشته باشد.ادامه...
به نظر می رسد همزمان با تغییرات در کاخ سفید، برخی از دولتیها و حامیان آنها در داخل ایران نیز در برخی تفکرات خود تغییراتی ایجاد و یا آنکه برخی نکات منفی مانده ذهنی خود را افشا میکنند. آغاز واقعی این تجدیدنظر، زمانی بود که یکی از سران جبهه اصولگرا، با شعفی خاص دستاورد سفر سه سال قبل احمدینژاد به نیویورک را <شکستن تابوی مذاکره با آمریکا> دانست. اما افشـــای این تغییر مربوط به زمانی است که محمود احمدینژاد همراه با هم پیمانان آمریکــا، با ارسال پـیـام تبریک، ورود اوباما به کاخ سفید را تبریک گفت؛ پیامی که رسانههای شیفته دولت از کنار محتوای <تبریک> آن گذشتند و تلاش کردند آن را <نصیحت نامه> جلوه دهند.ادامه...
آيتالله محمد موسوی خوئينیها، دبير مجمع روحانيون مبارز، در روزهای اخير مورد حملات و انتقادهای هواداران محمود احمدی نژاد، رئيس جمهوری اسلامی ايران، قرار گرفته است.در اين حملات از آقای موسوی خوئينیها، «عاليجناب خاکستری»، «مرد مرموز»، «پدر خوانده» و کسی که «ولايت مطلقه فقيه» را قبول نداشت، ياد شده است.در اين ارتباط، حميدرضا ترقی، عضو ارشد حزب مؤتلفه اسلامی، گفت: با نگاهی به سوابق موسوی خوئينیها طی سه دهه گذشته میتوان دريافت که وی مديريت کودتای مخملی اخير را بر عهده داشته است.او همچنين بدون ارائه اسناد و يا مدارک، آيتالله موسوی خوئينیها را به ايفای نقش در ترور آيتالله مطهری در سال ۱۳۵۸متهم کرد و افزود: «او هميشه در قامت يک عنصر پشت پرده در صدد ايجاد کودتا و يا آشوب در جامعه اسلامی ايران بوده است»حميدرضا ترقی سپس محمد خاتمی، ميرحسين موسوی و مهدی کروبی را متهم کرد که از سوی آيتالله خوئينیها هدايت میشوند.ادامه...
روشن نیوز، خبرگزاری روشنفکران ایران مدتی پیش در بدو آغاز به کار دوباره سایت اقدام به انتشار متن کامل سخنرانی دکتر سروش در نیوجرسی کرد. اما متاسفانه گردانندگان روشن نیوز به این مساله واقف نبودند که متن هر صفحه در سیستم ما باید دارای حجم مشخصی باشد. این نقص فنی باعث شد تا متن کامل سخنرانی ایشان در سایت قرار نگیرد و ما نیز متاسفانه متوجه نشده بودیم تا اینکه یکی از مخاطبان روشندل با ایمیل خود ما را از این امر مطلع کرد که روشن نیوز ضمن عذر خواهی شدید از مخاطبان سایت و علاقه مندان به آثار و افکار دکتر سروش و ضمن عذر خواهی از آن دانشمند معظم ادامه سخنرانی را منتشر می کند.ادامه....
شيرين عبادي، وکيل دلارام علي ازفعالان حوزه زنان که به دليل شرکت درتجمع 22 خرداد1385 به دوسال وشش ماه حکم قطعي محکوم شده است و بايد روز شنبه خود را براي اجراي حکم به زندان معرفي کند درگفت وگوبا روز گفت: "به موجب قانون حکم بايد اجرا شود مگر آنکه آيت الله شاهرودي رييس قوه قضاييه دستور توقف اجراي حکم را بدهند که چنين درخواستي نيزازايشان شده است.دلارام علي، که درجريان شرکت دراين تجمع مسالمت آميز مورد ضرب وشتم نيروهاي پليس قرارگرفته بود، هيچگاه نتوانست علي رغم مدارکي که وکيل وي ارائه کرده بود، ضاربان را به پاسخگويي وادارد. با اين وجود وي هم اکنون با حکمي مواجه است که اگرآقاي شاهرودي دخالت نکند، روزشنبه اجرا خواهد شد.ادامه...
داریوش شایگان، فیلسوف ایرانی و محمد خاتمی، رئیس جمهور پیشن ایران مشترکا برنده جایزه گفت و گوی جهانی شده اند. این جایزه را موسسه ای به همین نام در دانمارک ارائه کرده است.
موسسه "گفت و گوی جهانی" می گوید این جایزه بر اهمیت تحقیقات میان فرهنگى در جامعه مدرن، و ارزش مطالعات انجام شده در این زمینه تاکید دارد و به محققان، روزنامهنگاران و سازمانهاى مستقل که در این زمینه فعالیت کنند، تعلق می گیرد.ادامه...
گفتگو با شیرین عبادی و پیام اخوان، عضو هیأت امنای مرکز اسناد حقوق بشر ایران
چند روز پیش، شیرین عبادی در دیدار با اعضای تحریریه روزنامه واشینگتنپست به این نکته اشاره کرده بود که برقراری رابطه آمریکا با ایران را خطا نمیپندارد، اما توجه بیشتر به بلندپروازیهای هستهای ایران، نسبت به آنچه بر سر دموکراسی آمده، هم از نظر اخلاقی و هم از نظر راهبردی خطایی بزرگ است.ادامه...
دنیای روحانیت در ایران دستخوش تلاطمات جدی است. بارزترین نشانه های این تلاطم را در اتهاماتی میتوان دید که به شماری از چهره های سرشناس روحانی زده می شود. مهدی کروبی و موسوی خوئینی ها از این جمله اند. کنار گذاشته شدن هاشمی رفسنجانی از نماز جمعه، مسکوت ماندن طرحی که وی برای "برون رفت از بن بست" پیشنهاد کرده بود و داوطلب شدن آیت الله مهدوی کنی برای آشتی میان طیف های مختلف روحانیون نشانه های دیگری از این آشفتگی است. آشتی و وحدتی که مطلوب همۀ گروه ها بویژه در جامعۀ روحانیت نیست
دو قرائت از نظریه ولایت فقیه: نظریه ولایت فقیه به روایت آیت الله خمینی مبنای نظری و عملی جمهوری اسلامی بشمار می رود و دست کم دو قرائت مهم یافته است. در اینجا مایلم به اختصار ارکان این دو قرائت را بیان کنم، و سپس قرائت دوّم را که همان نظریه ولایت مطلقه فقیه است از منظر اخلاقی مورد بررسی قرار دهم.
قرائت نخست: آیت الله خمینی این قرائت را سالها پیش از پیروزی انقلاب اسلامی و در ایام تبعید در نجف ارائه کرد. برخی از مفروضات مهم این قرائت را می توان به قرار زیر برشمرد .ادامه.....
عبدالعلی بازرگان
روزنامه کیهان، ارگان غیر رسمی! وزارت اطلاعات، در شماره ۱۶ شهریور خود "خبر ویژه ای"! تحت عنوان: "پول بفرستید میخواهیم گوساله سامری بسازیم"! درج کرده و به شیوه همیشگی و شاکله شخصیتی گردانندگانش، شورای سیاست گذاری سایت جرس را به این اتهام که از هموطنان همفکر تقاضای یاری کرده، به باد دشنام و بهتانهای همیشگی نفاق و وابستگی به بیگانگان گرفته بود!ادامه...
حجتالاسلام هادی قابل، عضو شورای مركزی جبهه مشاركت ايران در شهريور ۱۳۸۶ بازداشت و سپس به اتهام اقدام عليه امنيت ملی و نشر اكاذيب به قصد تشويش اذهان عمومی به حبس تعزیری محکوم شد. انتشار خبر بستری شدن ایشان در بیمارستان که مدت محکومیت خود را میگذراند، موجب شد تا گفت و گویی با آقای احمد قابل، اسلامشناس و تحلیلگر سیاسی و برادر هادی قابل داشته باشم. ادامه....
